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翻译/译审工作者博客

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  • 姓名:Chris
  • 职业:翻译/译审工作者
  • 地区:天津市
  • 公司:出版社
  • 自我介绍:本人毕业于天津工业大学,国际贸易与经济专业,并获得经济学学士学位。自幼文学出众,对语言有天生的敏感度。大学毕业后选择了继续进修英文翻译。Where there is a will, there is a way.零七年获得了全国商务英语翻译资格证书(中级),在从业资格上得到了认证不无喜悦,但在从业态...
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  • 创建日期:2007-06-03
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       李开复对中国年轻人的期望

      一个运用“成功同心圆”法则均衡自己的价值观、态度、行为的人;
        一个“德才兼备,以德为先”的人;
        一个既有勇气又有胸怀,既有理智又有激情,既自信又谦虚,既聪慧又善于表达的人;
        一个追寻理想和兴趣、终身学习和执行、深谙与人相处之道的人;
        一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主,从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟,从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐、从追求中获得力量的人;
        一个有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同的人;
        一个“拥有选择的智慧”,并用智慧选择成功的人;
      一个融会中西的国际化人才;一个最好的自己。
             什么是“成功同心圆”呢?简单地说,一个人要想取得成功,就必须首先拥有正确的价值观,因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。如果价值观不正确,一个人无论怎样努力,都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。
        有了正确价值观的指引,就可以更好地完善自己的人格,端正自己的人生态度。对一个渴望成功的人来说,最重要的人生态度包括积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀等六种。
      最后,还要将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为方式中。
      成功同心圆的中心是价值观,这也是判断一个人能否取得成功的最重要的标准。
        价值观是人生的基石,是成功的前提。
        拥有正确的价值观意味着一个人可以在大是大非的问题上做出正确的抉择(KNOW RIGHT FROM WRONG),意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人,是一个值得信赖、值得托付的人。
      概括起来,对一个人最为重要的态度有六种,分别是:
        1积极:现代社会需要积极向上、勇于参与、勇于接受挑战的人。相比之下,西方文化更加崇尚积极的态度,中国青年则需要在这方面做更多的努力。
        2 同理心:“人同此心,心同此理”。人与人之间的关系没有固定的公式可循,要从关心别人、体谅别人的角度出发,做事时为他人留下空间和余地,发生误会时要替他人着想,主动反省自己的过失,勇于承担责任。
        3 自信:自信的人敢于尝试新的领域,能更快地发展自己的兴趣和才华,更容易获得成功。自信的人也更快乐,因为他不会时刻担心和提防失败。
        4 自省:在保持自信的同时,还要善于自省。善于自省的人能客观地评估自己,不会盲目乐观;会坦诚地面对自己的能力限制,不会轻易接受自己能力范围以外的工作;当然,他们也乐于接受挑战,但会在接受挑战时做客观的风险评估。
        5 勇气:一个成功的人有勇气尝试新事物,迎接挑战,也有勇气面对苦难,接受教训。勇气给人力量和自信,可以使人更加主动地改变能够改变的事情。
      6 胸怀:“海纳百川、有容乃大”。宽广的胸襟同样是成功的前提。胸怀可以让人目光高远,不再拘泥于细枝末节;胸怀可以让人成为一个更加完整的、更加健全的人,也可以让人接受那些无法改变的事情。
      值得注意的是每两个相对的态度都存在对立统一的内在联系:
        1 积极和同理心:在积极和同理心之间求得最佳的平衡,参与社会事务时既不能咄咄逼人,也不能因羞涩而畏缩不前。
        2 自信和自省:既不能因过于自信而跌入自负的深渊,也不能因为过于自谦而加入自卑者的行列。
        3 勇气和胸怀:既要有勇气面对挑战,改变那些我们可以改变的事情,也要有足够的胸怀接受那些无法改变的事情。
        中国文化强调团队和纪律,更注重自省和同理心,更有胸怀“来接受那些不可改变的事情”;西方文化则强调个人意识,更注重自信和积极主动,更有勇气“来改变那些可以改变的事情”。所以,融会中西,协调均衡是在态度上“做最好的自己”的关键所在。

      阅读全文 阅读(0) 评论(0) 2010-12-27 21:30

       样板间Ⅱ——欧式田园(图)

      欧式田园风格可以说是温馨生活的写照。多种色彩的搭配,象征生活的丰富多彩。忙碌的现代人厌倦了都市的喧嚣,渴望乡村的宁静,可是现实的压力又不可能让所有人都能够真正地远离都市,于是人们开始在生活中寻求二者的

      阅读全文 阅读(74) 评论(0) 2010-09-23 21:47

       样板间Ⅱ——现代时尚(图)

      目前样板房的设计主要流行以下几种风格:现代简约风格、现代中式风格、欧式风格、东南亚风格等。常规来说,对于中高档户型和面积较大的楼盘,样板房的设计就可以高档些,相对而言,一些以中小型户型为主的楼盘在设计

      阅读全文 阅读(73) 评论(0) 2010-09-23 21:47

       全球新潮商业盛典(图)

      本书以跟踪全球室内设计发展趋势、分析最顶尖的案例、推介国内外优秀设计师为主,力求第一时间传达全球最顶尖的设计。用精美的图片阐述国际知名商业空间。风格上囊括了全球各种地域特色设计,功能类别上所涵盖的范围

      阅读全文 阅读(77) 评论(0) 2010-09-06 21:58

       经典场馆设计·上海世博

              者:国际新景观

          社:华中科技大学出版社

              号:9787560963471

              言:中/

      出版时间:2010-07-01

              码:240

              帧:精装

              格:185mm * 260mm

              价:198.00元(USD 59.99

      本书集中向读者展现2010年上海世博会中众多的优秀场馆项目,其中不乏专业人士和参观群众关注的热门场馆,以全面丰富的实景图及设计图展现了建筑师的设计过程和各个场馆的独特内容、生动而又典型的中英文文字加深了读者对他们的理解和领悟,是一次难得的建筑盛宴,也是读者与上海世博会场馆近距离接触的一次绝佳体验。全书详尽介绍了俄罗斯国家馆、瑞士馆、挪威馆、丹麦馆、荷兰馆、意大利馆、阿联酋国家馆、英国馆、卢森堡馆、西班牙馆、奥地利馆、芬兰馆、德国馆、法国馆、新加坡国家馆、韩国馆等备受瞩目的知名设计师全力打造的国家场馆。本书的最大特点就是选题独特,内容全面,从新锐的专业角度填补中国此类图书市场的空白。时下炙手可热的2010上海世博会无时无刻不在吸引着人们的关注,浓浓的世博气氛洋溢在上海的方方面面,更点燃了全中国市民的参与热情。

      不论是参观群众,还是行业的设计师,都对世博会的场馆和建筑。不论是从城市环境的塑造,文化特色的拓展,还是单纯作为生活在这座城市的人们,我们都在为这场全球的盛会而深深感慨。作为专业的行业媒体的我们,更乐于从建筑设计的角度去解析一座座创意场馆的诞生思路。从与诸多国际一流的场馆建筑师亲密合作,将设计理念用深入浅出的方式进行文字陈述;到作为专业人士亲身参与其中,用镜头捕捉世博场馆的精彩画面;以及原汁原味的阶段性图纸的全面呈现:最初的概念构思、竞标阶段的文字陈述、方案完善的点点滴滴、施工过程的详尽照片、以及各座场馆最终的建成效果,都跃然于纸面之上。

      书中挑选的各个场馆经过我们的编排,都以简洁细致的方式剖析给广大读者,也将专业媒体的责任和热情融于书中,努力以不一样的角度来解答世博场馆的点点精彩。

      At the moment, Shanghai Expo is the spotlight in this city, even in all parts of China. The pavilions in the Expo site catch the eyes of visitors and architectural professionals. The buildings, landscape architecture and public facilities are recognized by people’s passion. As the ones who live in this city, we witness every step of this world expo and could tell the promoting process of urban environment. As an industry media, we’d like to share the creation of every pavilion with our readers. We work with those leading architects, we come into the expo site, and we shoot the construction. We collect the design concepts and all drawings during the design process. From all the materials we sort out, you’ll easily find how these fantastic pavilions came to being. Exterior, interior and the surroundings of every pavilion are integrated for the amazing expo. Architectural culture will express you with details and features. We believe you’ll start a unique journey to Shanghai Expo.

      阅读全文 阅读(70) 评论(0) 2010-09-05 17:39

       听《太极琴侠》于丹紫霄宫前精彩论道

      我们每个人的日常生活看起来都差不多,但是人来到这个世界上对心灵的诠释各自不同。道家是讲养心的,道家把我们的一颗心看成一个府库,这里用来干什么呢?庄子说了两个字——“保光”,用你的心来保持涵养、一种生命

      阅读全文 阅读(64) 评论(0) 2010-06-06 14:08

       灵山秀水乐逍遥

              我喜爱那绿涛泛浪的林海,更乐于沐浴在充满野趣的灵山秀水之中,销魂荡魄任逍遥。与朋友爬山游玩,峰峰岭岭尽被茫茫原始森林所覆盖。登山途中淅淅沥沥下起雨来,山风吹来,浓云忽至,如坠雾海;云随

      阅读全文 阅读(69) 评论(0) 2010-06-06 14:05

       心智成熟的大人

      心智成熟的大人会摆脱对单纯的童年时光的留恋,用不同的视角看待人生;心智成熟的大人明白,与自己的想法相反的意见同样是重要的;心智成熟的大人懂得人生是不完美的,需要与他人相互协助、共度人生;他们懂得追求和

      阅读全文 阅读(91) 评论(0) 2010-04-18 15:15

       观《那威五子棋与人生》有感

      相同的开端相同的归宿,不相同的过程,是棋局,也是人生。任何棋都是可以这么比喻,所以请不要轻视五子棋。棋局是弈者的魂,永不休止,因为生命就是一盘下不完的棋,落子是生命的过程,走势是生命的奔波,搏杀

      阅读全文 阅读(99) 评论(0) 2010-03-20 21:49

       于丹婚姻心得(续)

      于丹真相     你以为她是《百家讲坛》里穿着保守套装的大学教授,其实她是爱去香港shopping,爱Zara,也爱施华洛世奇的都市女子。     你以为她只把《论语》、《庄子》倒背如流,其实她

      阅读全文 阅读(128) 评论(0) 2010-02-12 16:12

       No Wrong Timing——于丹婚姻心得

      婚姻是一个烧杯,进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找另一种元素,那么很有可能,你寻到的是一个好元素,但是这个好元素跟你之间没有反应,甚至生成恶的反应……

      阅读全文 阅读(88) 评论(0) 2010-01-28 20:22

       编辑工作到底有何乐趣?

      编辑是与人互动的工作,不是埋首纸堆的工作。身为编辑,你常常可以接触这个社会的奇才异能之士,而且长期合作,甚至建立终身友谊。很少有其它行业能有这个特色。

      阅读全文 阅读(0) 评论(0) 2010-01-16 16:21

       编辑这一行

      编辑不是创造文化的人,但却是使任何文化的可能性诞生、茁壮、普及的推手,我们所推动的事情,可以使用后即弃的资讯垃圾,但也可以使累积文化深度的文化财富,就看我们够不够现实。如果我们现实到足以了解人性的积极

      阅读全文 阅读(86) 评论(0) 2010-01-16 16:18

       “从心所欲不逾矩”与“外化而内不化”

          儒道两家向来非常重视人生意义问题,虽有对立也有统一。

          
      孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲、不逾矩。孔子自述了他学习和修养的过程,这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。他说:我十五岁立志于大学之道;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度。
          “
      我们看到的孔子所描述人生的境界,越到后来越强调内心,越到后来越从容和缓,在这从容之前,其实要经历多少千锤百炼,甚至于千刀万剐,只有了解一个这样的外在过程,才能稳健地建树自己的内心。人生苦短,在这样一个加速度的社会里让我们都等到七十年太晚了。其实人生有生理年龄,有心理年龄,有社会年龄,我们是有着多纬度的年龄,真正有效率的生命是让我们也许在二十岁,也许在三十岁,能够提前感悟到四十岁、五十岁的境界,也许当我们四十岁的时候已经可以做到从心所欲那样的一种既定从容了。今天的社会给大家的压力太大了,但是只有一个人有效地建立内心价值系统,才能把这种压力变成一种生命反张力。

          
      庄子所谓的外化而内不化即提倡人可以在圆通的前提下保持个性。就如一枚圆圆的铜钱,中间透着棱角分明的小方孔。铜钱所启示我们的道理其实就要外圆内方。如果说是做人之本的话,就是处世之道。一个人外在的相貌会变、性格会变、身材会变。总之,外在的东西都可能会变。但是,内心的执著、最初的梦想不改变!生存可以随遇而安,但生命要有所坚持!
         
      君子合而不同。为人处事随和礼让,待人接物温文而雅,凡事顺而少争执,这是外化的表现。但君子不是没原则,君子更能坚持内心的信念,原则问题不会让步,这是内不化的表现。外化内不化,坚持并有融通,通达和坚守一并而行,有取有舍,有进有退。这就是君子做人的张力和定力。

                  


          
      孔子的儒家思想讲究入世,倡导人们遵守社会法则,以一种积极作为的态度去完善自己,达到修身、齐家、治国、平天下的最终目标。
          
      而庄子的道家思想讲究出世,是以一种清净无为的态度存在于世上,可以理解成认清自身的社会定位,做好本分的事情,抛却名利的妄念,舍弃世俗的攀比。
          
      孔子的思想体现在人的活动中,而庄子的思想体现在世间万物的消长变化中。 庄子的思想看似无作为,没有进步性,实际却是去除浮夸,实现自身价值,抚民安帮的大作为。
          
      林语堂曾经说过,从某种意义上讲,所有的中国人在他的社会角色上都是儒家,在他的生命角色上都是道家,儒与道无非一个是兼济天下,一个是独善其身。在现代生活中,其实儒与道就是八小时之内与之外的完美互补与协调。

      阅读全文 阅读(0) 评论(0) 2009-11-14 17:24

       【转】品茗悟性

      总觉得茶是一种有灵气的东西,就如你身边的朋友,在忧伤的时候或者快乐的时候总能给你慰籍。置身于幽幽的茶香里,整个身心仿佛也被这飘渺的香气所感染,就好象置身在朋友的关怀里,一切的不快仿佛被掏空,留下的只是

      阅读全文 阅读(404) 评论(2) 2008-12-23 10:00

       【转】静才能有心眼 风之子

      人生如棋局,机会如棋子。所以我们不能光依靠卒子过河般亦步亦趋,还要让各个棋子各显神通;不但要在你的心眼中把握好每个棋子的潜能,还要做生活的有心人,唯有此,你才能处处取得先机,事事赢得胜

      阅读全文 阅读(150) 评论(0) 2008-11-07 17:42

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